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”古老东方的哲理带着圣者的思想穿越时空延绵而来。
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一年三百六十天,山西梆子日日夜夜铿锵,后台的花窗呀,观看多少出明公决断,听闻多少本寒窑算粮,细嗅多少幕油彩衣香。
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花窗图案丰富多样,有荷花、梅花、葵花、海棠、树叶及花边、花结等植物图案;有卧蚕、龟背锦、蝴蝶及鱼鳞等图案;有万字、亚字、回字、井字十字工字等;有轱辘线、冰裂纹、绳纹等图案;有各种几何图案八角、六角、三角、四方、套方、半圆、镜园、椭圆、套环、方胜、瓶型、直棂、破子直棂、书条川、青条川、整纹川、一码三箭、菱形、方格、斜纹、毯纹、风车纹、插角乱纹、软脚纹、步步锦、灯笼锦、回云纹、如意纹,包罗万象,讲究的是螺蛳壳里做道场功夫,表述的是楚辞、诗经般雅韵雅调。
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另有学者对其中的具体图案进行了考证,如王育成认为是八角形图案的源流,李斌认为是日晷的早期形态等;俞伟超认为圭形图案代表了树,也就是社神的象征,即地母……这些观点大多依据古代文献从不同角度进行阐释,但因玉版图案的复杂性,又历时久远,因此它当时的具体含意已难辨析清楚了。
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桂林山水甲天下,下岩村人家多长寿,老屋前耄耋夫妻心身健朗,守着父辈留下来窄窄小窗的百年老屋。
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