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一次,嘉兴知县欲征用楞严寺土地办社学,李日华出面游说,劝动知县放弃了该计划。
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“文革”期间,他不顾自己“一批二用”的身份和被排队在定稿小组之外的现实,顶住压力,对包括“红卫兵”在内的一些人在《中国历史地图集》编稿中犯的错误提出异议和抗议。
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后钱谦益在为李日华《恬致堂集》作序时写道:“天启中,余再入长安,海内风流儒雅之士,为忘年折节之交者,则华亭董玄宰、祥符王损仲、嘉兴李君实三君子为最。
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《图集》所确定的关于历史中国、中原王朝、边疆政权、非汉族政权、地方政权、自治地区之间关系的原则,对于中国史、民族史、中外关系史、中国历史政区地理等学科的研究都具有指导意义。
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李日华于经学方面曾开课授徒,每月初去仁文书院(即天心书院,旧址在三塔塘)举行会讲。
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乡居二十余年,李日华或读书作文吟咏诗词,或与亲朋同好煮茶品茗鉴赏书画,或倘佯浪迹于湖光山色之间,生活安逸。
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